书架
位面旅者的退休生活
导航
关灯
护眼
字体:

063 湿婆之印

『如果章节错误,点此举报』
第(1/3)页
  林柯在加尔各答呆了两天的时间,确认了模因/逆模因复合体病毒在印度教人群之中的传播情况。

  结论就是,如果这玩意是丧尸病毒的话,短短几十个小时之内大概全城就已经是一片死寂了。在浓郁信仰之力的加持之下,它几乎是以席卷的姿态传遍了整个加尔各答的大街小巷。

  只要是有湿婆标记的地方,只要是还在赞颂杜尔加女神的信徒,统统都被感染,并且他们进一步又会成为携带者向更广的地方传播。

  第一天晚上零点时分,根据他的观察大概60%以上的人口都已经成为了携带者,等到了第二天在人口流动的作用之下已经开始向四周的农村地区和更远的大城市扩散。

  如此乐观的情势让他放弃了前往其他大城市定点散播病毒原种的计划。由于没有了神灵对于信仰之力吸纳,信徒们不断创造出精神能量就是推动病毒传播最好的助力。

  林柯将自己的行程改变了一下,只准备去一趟坐落于印度泰米尔纳德邦的米纳克希神庙。那里是南印度最大的一座供奉着湿婆的印度教神庙,几乎是整个印度次大陆最负盛名的庙宇。

  不过在临出发之前他还隐身去了趟加尔各答玄奘寺,本想检查下两本书的信仰加持状况却不想在老僧人和僧众的身上也看到了模因/逆模因病毒。

  不仅如此,大殿之中的佛像本身居然成为了一个小型病毒核心,正在将病毒传染到佛教徒身上。

  如此意外的一幕让林柯更加欣喜,虽说现在印度本国的佛教徒数量少的可怜只有五百多万,只占总人口的0.8%,可是周边国家的佛教徒数量多啊,斯里兰卡、缅甸、泰国......都有千万级别的信徒数量。

  说实话,林柯确实没想到标定针对印度教徒的病毒居然在佛教徒之间也拥有客观的传播力。

  不过回头一想,佛教中的摩醯首罗天,也就是大自在天,就是湿婆啊。他可是三千大千世界之主,十地菩萨,将绍佛位。

  不过佛教倒是也没忘记贬低这位印度教最核心的三相神之首,直接把他定义为天魔成佛,堂堂主神成了佛教护法。

  更过分的是佛经里说东方阿閦佛化现的教令轮身降三世明王,也就是大日如来化身俗称的不动明王直接

(本章未完,请翻页)